第二百七十三章:佛指舍利
金光闪耀,整个灵鹫洞都被金光笼罩!
此时易云正站在玉石前方的不足一丈之处,双目被这耀眼的金芒照的有些睁不开,想要靠近都不可得!
而易云隐隐约约中看到金光中有一尊盘膝而坐的人影背对着自己,全身金光闪耀,神圣庄严!
相传这块玉石便是当年佛陀打坐的地方,而且一坐便是九年,因此佛陀的身影也映射在这玉石之中。
易云不知道这其中的缘故一时间被眼前的景象震惊的无以复加,好在以他目前的修为却可以清楚的感知到这一切不过是一段影像。
唯一不同的是他能够在这段影像中感受到真实的东西,一丝丝道韵从石块中逐渐释放,片刻之间充斥着整个山洞。
帝境,乃是仅次于圣人的一种境界,只有将一种道修炼到极致才能够证道成帝或是成佛,这也就意味着一尊大帝便代表着一种道的极致。
举个简单的例子来说,当世有无数修者在修炼“火”之道,但是万千修者中最终只有能够一个人将火之道修炼至极致,最终证道称帝。
其余众人虽然也是修炼火之道但终身不可能再成就帝位,除非证火之道的大帝陨落,其他修者才有可能再次证道称帝。
证道,乃是无数修者梦寐以求之事,所谓证道便是修者将某一种“道”修炼到了极致,当将一种道修炼到了极致,从某种意义上来说人就代表了这种道,俗称人道合一。
而道韵,便是修者在证道之前所留下的参悟“道”的奥义精华所在,是所修之道从无到有,从浅入深的这个历程。
对于修者有着无上的好处,能够帮助修者加深对道的感悟,因此这里可以算的上绝佳的修道圣地。
此时身处佛光笼罩的灵鹫洞中,令易云有着极大的触动,他可以清楚的感受到这强大的道韵将天地都隔绝。
而这道韵隔绝的不是真正的天地,而是将整个天地都容纳在自己的道韵之中,在自己的道韵之中自己就是自己的天地。
佛门功法,浩大光明,至刚至强,是
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此时易云正站在玉石前方的不足一丈之处,双目被这耀眼的金芒照的有些睁不开,想要靠近都不可得!
而易云隐隐约约中看到金光中有一尊盘膝而坐的人影背对着自己,全身金光闪耀,神圣庄严!
相传这块玉石便是当年佛陀打坐的地方,而且一坐便是九年,因此佛陀的身影也映射在这玉石之中。
易云不知道这其中的缘故一时间被眼前的景象震惊的无以复加,好在以他目前的修为却可以清楚的感知到这一切不过是一段影像。
唯一不同的是他能够在这段影像中感受到真实的东西,一丝丝道韵从石块中逐渐释放,片刻之间充斥着整个山洞。
帝境,乃是仅次于圣人的一种境界,只有将一种道修炼到极致才能够证道成帝或是成佛,这也就意味着一尊大帝便代表着一种道的极致。
举个简单的例子来说,当世有无数修者在修炼“火”之道,但是万千修者中最终只有能够一个人将火之道修炼至极致,最终证道称帝。
其余众人虽然也是修炼火之道但终身不可能再成就帝位,除非证火之道的大帝陨落,其他修者才有可能再次证道称帝。
证道,乃是无数修者梦寐以求之事,所谓证道便是修者将某一种“道”修炼到了极致,当将一种道修炼到了极致,从某种意义上来说人就代表了这种道,俗称人道合一。
而道韵,便是修者在证道之前所留下的参悟“道”的奥义精华所在,是所修之道从无到有,从浅入深的这个历程。
对于修者有着无上的好处,能够帮助修者加深对道的感悟,因此这里可以算的上绝佳的修道圣地。
此时身处佛光笼罩的灵鹫洞中,令易云有着极大的触动,他可以清楚的感受到这强大的道韵将天地都隔绝。
而这道韵隔绝的不是真正的天地,而是将整个天地都容纳在自己的道韵之中,在自己的道韵之中自己就是自己的天地。
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