第112章 何为“水”?
“学生苏东山,拜见屈夫子。”
醒酒的苏东山对着老人躬身一拜。
经此一事,他已然明白老人身份。
若无意外,老人就是昔年登天一战陨落的屈夫子。
也是江水的香火正神。
屈离笑问:“再来三杯?”
苏东山连连摆手,神色尴尬。
可不敢了。
不知道是一回事,知道又是一回事。
老人点头,能率性而为,能收心守礼,是个知进退的。
不像有些人,乍得富贵机缘,便自以为得天之宠,日益娇宠。
数千年来,这种人自己见了多少?
若非亚圣死皮赖脸地要他见一见,他肯定是不会现身的。
没想到这一见竟给了他惊喜。
少年待人宽厚却不滥慈,赤子之心让他眼睛一亮,
这才有了换酒吃鱼之举。
让他意外的是少年居然没要多久就清醒过来。
难不成是全部炼化了?
没那个可能。
屈夫子眼见少年态度恭谨,轻轻一叹,长幼尊卑一分,再想愉快地喝酒就难了。
儒家以规矩、礼仪治世固然是好,却过于约束人心,规矩太多。
世事难两全?
屈夫子摇了摇头,这种让人头痛的问题就让现在的儒家圣人操心好了,干自己何事?
他笑问:“不喝酒,那就是要走了?”
“也不是。”
苏东山摇头,把炼化水族遇到的困难说了一遍。
柳南舟满心骇然。
他想到了屈夫子给的机缘深厚,却没想到会有在体内洞府再造水府的气象!
果然,能以一字力压圣人的存在,不能以常理度之。
屈夫子却摇头:“好酒好菜送到嘴里,哪里还管你是撑了还是涨了?
酒量不行,喝多就吐,也是自受。”
苏东山微笑道:“儒家先贤怕世人不通礼义,不知廉耻,故而言传身教,将饭喂到嘴边。”
柳南舟脸色大变,赶紧传音,告诫苏东山千万别抖机灵。
大不了离了这里立马去学宫,他不信亚圣会没有后手。
在这触怒了屈夫子,可不是什么明智之举。
果然,屈夫子听到苏东山这话,将酒杯放下,站起身来伸了伸腿脚。
“常言道心不足蛇吞象,这话果然不假。你小子喝了我的酒,还想让我帮你消化,岂不太贪心?”
苏东山摇头:“长者赐,不敢辞。若不好好利用,便算辜负长者一番美意。
虽说儒家以言传身教教化世人,为的是世人知道礼义廉耻。
可若圣人言语不明,世人曲解行错,又是谁的过错呢?”
柳南舟心神一紧,这小子是怎么了?
酒壮怂人胆?
你是觉得圣人道理不多,还是拳头不硬?
那可是能杀十二品一部正神的狠人啊!
不料屈夫子却似被他说动,竟点头道:“有些道理,你想我怎么帮你?”
苏东山也不客气。
屈夫子呵呵一笑,一拍山河壶,浓郁的浩然气如浓雾将苏东山团团包裹。
江上忽起大风,江面浪涛汹涌。
不远处的呼喊声、祈祷声不绝于耳。
江面不住有东西“噗通噗通”往下掉,显然是江上的人再次上祭品了。
老人立于船头,身形忽然与江上汹涌的风浪融为一体,化作一道青黑色的龙影,声音威严、缥缈:“我能喂,你能吃得下吗?”
柳南舟眼神一缩,完了!
早知道屈夫子是残魂之体,喜怒无常,没想到刚刚说话好好的,说翻脸就翻脸。
苏东山也不由皱眉、
自山河壶中“倒出来”的不单单是浩然气,还充斥着浓郁的水气!
如天地间元气,谁都可以修炼,各家修士从中吸取到的“气”却不一样。
即便是浩然气,实际也有各自“特性”。
一些修特定本命字或特定法术的儒修,浩然气便不是至正至阳、中正不偏。
这也是为什么苏东山以文圣的观点提出“浩然气先至正,而后至阳至刚”。
苏东山因为修多个本命字的缘故,修浩然气追求只能是“纯正”。
用“东”字时,浩然气有浓郁的木属气息,生机勃勃。
用“酒”字时,浩然气有浓郁的水道气息。
用“君”字时,才是至正、至刚、至阳……
屈夫子,修的是“水”字,成江水正神后更是跟水结下了不解之缘,浩然气天然具备“水”之气息。
苏东山如果强吞,就会如同血型不同,发生排斥。
想要顺利吸收,最直接的方法是他将水属性的浩然气“净化”成纯正的浩然气
可这么做跟他从天地元气中吸取浩然气的步骤相同,都需要一个去芜存菁的过程。
偏偏他想要省去的就是这个过程,以此为自己炼化经脉中的水族提供时间。
另外一法,就是他得将自己的浩然气也转化为水之属性。
如此自己从此专修水法。
可自己五个本命字就要废掉几个,断无可能,
而最快的方法就是……
周围波涛汹涌的场景尽数消失。
唯有小船飘在一处平如镜面的水面之上。
船下有水,耳畔有风,头顶一轮圆月。
船上唯有两人。
苏东山。
屈夫子。
各占船头船尾。
柳南舟不知所踪,
孤舟圆月,夫子儒生。
风、水、月。
宛如定格,一动不动。
别无他物的“水”字小天地!
苏东山心神一凛。
这是要……
他看向屈夫子。
屈夫子已经不再是一身渔夫装束,而是浑身笼罩在青黑色的水汽之中。
就连眼神也扁的冷漠。
他平静看向苏东山,问了一句——“何为水?”
苏东山心如明镜。
这是屈夫子要他就“水”作答,与他之前回答王业、叶继微的考校一样。
为了方便他回答,屈夫子甚至直接祭出至纯的“水”字小天地,只为让他更直观理解“水”之至理,让他最快修出“水”字。
唯有如此,他才能让他在不损害其他本命字的前提,加快炼化体内那些水族!
只是如邓鸣先前所言,苏东山已经修出的“酒”字本就是“水”的子字,再想逆流而上,追本溯源修出“水”字,难上加难!
但无论如何,他都得一试。
如他先前在亚圣面前说的一场客气话、套话。
“愿为世人、儒家,尽力一试。”
原因也很简单。
因为此时的屈夫子明显是在“让道”,对后辈无私之至。
他说的场面话,放在屈夫子这里却是实打实的夙愿、夙志。
前人无私至此……
苏东山沉吟片刻后,躬身一礼,“学生愿意一试!”
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醒酒的苏东山对着老人躬身一拜。
经此一事,他已然明白老人身份。
若无意外,老人就是昔年登天一战陨落的屈夫子。
也是江水的香火正神。
屈离笑问:“再来三杯?”
苏东山连连摆手,神色尴尬。
可不敢了。
不知道是一回事,知道又是一回事。
老人点头,能率性而为,能收心守礼,是个知进退的。
不像有些人,乍得富贵机缘,便自以为得天之宠,日益娇宠。
数千年来,这种人自己见了多少?
若非亚圣死皮赖脸地要他见一见,他肯定是不会现身的。
没想到这一见竟给了他惊喜。
少年待人宽厚却不滥慈,赤子之心让他眼睛一亮,
这才有了换酒吃鱼之举。
让他意外的是少年居然没要多久就清醒过来。
难不成是全部炼化了?
没那个可能。
屈夫子眼见少年态度恭谨,轻轻一叹,长幼尊卑一分,再想愉快地喝酒就难了。
儒家以规矩、礼仪治世固然是好,却过于约束人心,规矩太多。
世事难两全?
屈夫子摇了摇头,这种让人头痛的问题就让现在的儒家圣人操心好了,干自己何事?
他笑问:“不喝酒,那就是要走了?”
“也不是。”
苏东山摇头,把炼化水族遇到的困难说了一遍。
柳南舟满心骇然。
他想到了屈夫子给的机缘深厚,却没想到会有在体内洞府再造水府的气象!
果然,能以一字力压圣人的存在,不能以常理度之。
屈夫子却摇头:“好酒好菜送到嘴里,哪里还管你是撑了还是涨了?
酒量不行,喝多就吐,也是自受。”
苏东山微笑道:“儒家先贤怕世人不通礼义,不知廉耻,故而言传身教,将饭喂到嘴边。”
柳南舟脸色大变,赶紧传音,告诫苏东山千万别抖机灵。
大不了离了这里立马去学宫,他不信亚圣会没有后手。
在这触怒了屈夫子,可不是什么明智之举。
果然,屈夫子听到苏东山这话,将酒杯放下,站起身来伸了伸腿脚。
“常言道心不足蛇吞象,这话果然不假。你小子喝了我的酒,还想让我帮你消化,岂不太贪心?”
苏东山摇头:“长者赐,不敢辞。若不好好利用,便算辜负长者一番美意。
虽说儒家以言传身教教化世人,为的是世人知道礼义廉耻。
可若圣人言语不明,世人曲解行错,又是谁的过错呢?”
柳南舟心神一紧,这小子是怎么了?
酒壮怂人胆?
你是觉得圣人道理不多,还是拳头不硬?
那可是能杀十二品一部正神的狠人啊!
不料屈夫子却似被他说动,竟点头道:“有些道理,你想我怎么帮你?”
苏东山也不客气。
屈夫子呵呵一笑,一拍山河壶,浓郁的浩然气如浓雾将苏东山团团包裹。
江上忽起大风,江面浪涛汹涌。
不远处的呼喊声、祈祷声不绝于耳。
江面不住有东西“噗通噗通”往下掉,显然是江上的人再次上祭品了。
老人立于船头,身形忽然与江上汹涌的风浪融为一体,化作一道青黑色的龙影,声音威严、缥缈:“我能喂,你能吃得下吗?”
柳南舟眼神一缩,完了!
早知道屈夫子是残魂之体,喜怒无常,没想到刚刚说话好好的,说翻脸就翻脸。
苏东山也不由皱眉、
自山河壶中“倒出来”的不单单是浩然气,还充斥着浓郁的水气!
如天地间元气,谁都可以修炼,各家修士从中吸取到的“气”却不一样。
即便是浩然气,实际也有各自“特性”。
一些修特定本命字或特定法术的儒修,浩然气便不是至正至阳、中正不偏。
这也是为什么苏东山以文圣的观点提出“浩然气先至正,而后至阳至刚”。
苏东山因为修多个本命字的缘故,修浩然气追求只能是“纯正”。
用“东”字时,浩然气有浓郁的木属气息,生机勃勃。
用“酒”字时,浩然气有浓郁的水道气息。
用“君”字时,才是至正、至刚、至阳……
屈夫子,修的是“水”字,成江水正神后更是跟水结下了不解之缘,浩然气天然具备“水”之气息。
苏东山如果强吞,就会如同血型不同,发生排斥。
想要顺利吸收,最直接的方法是他将水属性的浩然气“净化”成纯正的浩然气
可这么做跟他从天地元气中吸取浩然气的步骤相同,都需要一个去芜存菁的过程。
偏偏他想要省去的就是这个过程,以此为自己炼化经脉中的水族提供时间。
另外一法,就是他得将自己的浩然气也转化为水之属性。
如此自己从此专修水法。
可自己五个本命字就要废掉几个,断无可能,
而最快的方法就是……
周围波涛汹涌的场景尽数消失。
唯有小船飘在一处平如镜面的水面之上。
船下有水,耳畔有风,头顶一轮圆月。
船上唯有两人。
苏东山。
屈夫子。
各占船头船尾。
柳南舟不知所踪,
孤舟圆月,夫子儒生。
风、水、月。
宛如定格,一动不动。
别无他物的“水”字小天地!
苏东山心神一凛。
这是要……
他看向屈夫子。
屈夫子已经不再是一身渔夫装束,而是浑身笼罩在青黑色的水汽之中。
就连眼神也扁的冷漠。
他平静看向苏东山,问了一句——“何为水?”
苏东山心如明镜。
这是屈夫子要他就“水”作答,与他之前回答王业、叶继微的考校一样。
为了方便他回答,屈夫子甚至直接祭出至纯的“水”字小天地,只为让他更直观理解“水”之至理,让他最快修出“水”字。
唯有如此,他才能让他在不损害其他本命字的前提,加快炼化体内那些水族!
只是如邓鸣先前所言,苏东山已经修出的“酒”字本就是“水”的子字,再想逆流而上,追本溯源修出“水”字,难上加难!
但无论如何,他都得一试。
如他先前在亚圣面前说的一场客气话、套话。
“愿为世人、儒家,尽力一试。”
原因也很简单。
因为此时的屈夫子明显是在“让道”,对后辈无私之至。
他说的场面话,放在屈夫子这里却是实打实的夙愿、夙志。
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