第197章 我杨宁有这个机会!
第197章我杨宁有这个机会!
楚国半圣败走,最开心的当然大魏朝堂吏部官员。
明天就是殿试举行之日。
朝廷对今年的全国人才举试大考,是寄予了很大希望的。
为此,陛下特意给吏部划拨了三千万两银子。
若非许督主在关键时刻挺身而出,出其不意破了楚国半圣的道心,使得楚国半圣一行人不得不中止了他们针对大魏儒门的阴谋,大魏今年的科举,绝对会成为全天下的笑料。
身为吏部尚书,李杰对许守云的感谢之心,在大魏朝堂所有官员当中,算得上是最真诚的。
从清山儒院回府后,李杰什么人都不想见,独自一人把自己关在书房中。
望着墙上挂着的“经世致用”四个字,李杰不断地反省。
良知!
我的心中还有良知吗?
我李杰现在还关心过全天下衣不蔽体、吃不饱饭的穷苦人吗?
从什么时候开始,民心和民意,竟然成了我们这些朝堂大员玩弄权术的工具了!?
儒家胸怀天下,心系苍生。
曾经的初心,早已蒙尘了。
书越读越多,脑子却是越来越糊涂!
官越做越大,心中的良知却越来越模糊!
李杰啊李杰!
我看你这么多年的书,全都读进屁眼里去了!
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
许公公真是儒学大才也!
李杰认真梳理了许公公今日在讲坛上对楚国半圣说的所有话。
然后他发现,如果能把许公公关于心和良知的观点归纳总结,再加以系统的论证,完全有可能在当今儒家各个学派另树一帜,开宗立派!
开宗立派,那可是亚圣才有的资格!
李杰现在还不知道柳严明、杨宁之流有没有发现此中的奥妙,但他能肯定一点,绝对不能让柳严明、杨宁抢了这个先机!
想明白这一点,李杰不再犹豫,当即更衣出府,带着重金重礼,前往东厂拜会许公公。
……
清山儒院。
内院一间议事房中,柳严明和族叔柳守仁正在密谈。
在拆讲坛的时候,柳守仁征得许公公的许可。
把“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”纵横四句,改成了清山儒院的新醒世恒言。
“修身、齐家、治国、平天下”也成了清山儒院新的教学指导方针。
作为回报,清山儒院除了给东厂捐赠白银一千万两,特聘许公公为清山儒院荣誉教习,另外还给了许公公一个特权:
清山儒院珍藏的所有半圣、亚圣、文圣手扎标注,无偿对许公公开放。
只要许公公想读书,随时随地可以来清山儒院一览院中所有藏书。
“仁叔,我反复仔细地品读了许公公说的‘无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物’这句话。”
柳严明眼放精光地低声说道:
“我越品越觉这句话像是一个学术总纲!”
“这个观点,在所有的儒家经义释要典籍当中,从来没有人提及过。”
“我觉得,许公公很有可能总结出来了一门新的儒家学说!”
这绝对是可以开宗立派的学术总纲!
柳家要是能创立一门儒家新学,无疑就能在当今天下儒门,奠定不可动摇的崇高地位。
一旦这个地位确立,我柳党还跟杨党、李党争个屁啊!
届时,柳党就不是柳党了,而是柳派!
“严明,你一定要想办法多跟许公公走动。”
柳守仁深以为然地点头说道:
“儒院这边,我也会派人常去东厂向许公公请教。”
“你说得非常对,‘无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物’就是一门儒家新学的总纲!”
“而且这门新学,之前在儒门当中从来没有人想过。”
“悟通了这门新学,绝对能诞生一名文圣!”
当年驱逐孙良这件事,已经在儒院造成了非常不好的影响。
柳家必须抓住许公公新学这个机会,因势利导,变不利为有利!
孙良的恶意诛心言论,很可能给大魏儒门换来一门新学。
等到我柳家儒门新学创立之日,大楚儒门想来一定会悔不当初。
……
李杰、柳严明都在谋划。
杨宁这位当朝内阁大学士,当然也不会闲着。
回府后,杨宁在书房中把随从在论战现场记下的“许公公语录”,亲自动笔,重新书写了一遍。
抄完后,杨宁又把“心即是道,道即是心”、“心为统帅”、“知行合一”摘录下,再次屏心静气,换上宣纸,一个字一个字写下来。
心,就是良知。
为天地立心,立的是良知。
许公公的话,基本上都是围绕心和良知展开。
这是许公公独家的心学啊!
这个结论一经得出,杨宁顿时一怔。
随即,杨宁一双老眼大放异彩。
心学!
许公公创立了一门儒家新学,开创了一个全新的儒门学派!
我的老天爷啊!
这可是了不得的大事件。
许公公如此年轻,居然在想着要在儒门开宗立派。
难怪他能以小小年纪,说出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的大宏愿。
哈哈哈!
老夫懂了!
老夫悟了!
天下儒门当有新学,是谓心学!
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。就是这门心学的总纲!
这一刻,杨宁身上的儒家正气陡然释放出来,并迅速攀升到大儒大圆满的境界。
只差一步,杨宁就能成为大魏儒门新半圣。
杨宁很快收敛身上的气势,重新回归平静。
他知道,之所以没能突破成为半圣,不是他的儒家正气不够纯正,也不是积累不够,而是他对刚刚领悟的“许公公心学”还差一点点火候。
解铃还需系铃人。
我杨宁此生能否成就半圣,甚至是亚圣,机缘就在许公公身上。
“来人!”
杨宁冲门口沉声喝道:
“马上备重礼厚礼,老夫要去东厂,亲自拜会许公公!”
许公公身上残缺,即算开创了一宗儒门新派新学,此生也无缘亚圣、文圣。
但是,我杨宁有这个机会!
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楚国半圣败走,最开心的当然大魏朝堂吏部官员。
明天就是殿试举行之日。
朝廷对今年的全国人才举试大考,是寄予了很大希望的。
为此,陛下特意给吏部划拨了三千万两银子。
若非许督主在关键时刻挺身而出,出其不意破了楚国半圣的道心,使得楚国半圣一行人不得不中止了他们针对大魏儒门的阴谋,大魏今年的科举,绝对会成为全天下的笑料。
身为吏部尚书,李杰对许守云的感谢之心,在大魏朝堂所有官员当中,算得上是最真诚的。
从清山儒院回府后,李杰什么人都不想见,独自一人把自己关在书房中。
望着墙上挂着的“经世致用”四个字,李杰不断地反省。
良知!
我的心中还有良知吗?
我李杰现在还关心过全天下衣不蔽体、吃不饱饭的穷苦人吗?
从什么时候开始,民心和民意,竟然成了我们这些朝堂大员玩弄权术的工具了!?
儒家胸怀天下,心系苍生。
曾经的初心,早已蒙尘了。
书越读越多,脑子却是越来越糊涂!
官越做越大,心中的良知却越来越模糊!
李杰啊李杰!
我看你这么多年的书,全都读进屁眼里去了!
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
许公公真是儒学大才也!
李杰认真梳理了许公公今日在讲坛上对楚国半圣说的所有话。
然后他发现,如果能把许公公关于心和良知的观点归纳总结,再加以系统的论证,完全有可能在当今儒家各个学派另树一帜,开宗立派!
开宗立派,那可是亚圣才有的资格!
李杰现在还不知道柳严明、杨宁之流有没有发现此中的奥妙,但他能肯定一点,绝对不能让柳严明、杨宁抢了这个先机!
想明白这一点,李杰不再犹豫,当即更衣出府,带着重金重礼,前往东厂拜会许公公。
……
清山儒院。
内院一间议事房中,柳严明和族叔柳守仁正在密谈。
在拆讲坛的时候,柳守仁征得许公公的许可。
把“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”纵横四句,改成了清山儒院的新醒世恒言。
“修身、齐家、治国、平天下”也成了清山儒院新的教学指导方针。
作为回报,清山儒院除了给东厂捐赠白银一千万两,特聘许公公为清山儒院荣誉教习,另外还给了许公公一个特权:
清山儒院珍藏的所有半圣、亚圣、文圣手扎标注,无偿对许公公开放。
只要许公公想读书,随时随地可以来清山儒院一览院中所有藏书。
“仁叔,我反复仔细地品读了许公公说的‘无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物’这句话。”
柳严明眼放精光地低声说道:
“我越品越觉这句话像是一个学术总纲!”
“这个观点,在所有的儒家经义释要典籍当中,从来没有人提及过。”
“我觉得,许公公很有可能总结出来了一门新的儒家学说!”
这绝对是可以开宗立派的学术总纲!
柳家要是能创立一门儒家新学,无疑就能在当今天下儒门,奠定不可动摇的崇高地位。
一旦这个地位确立,我柳党还跟杨党、李党争个屁啊!
届时,柳党就不是柳党了,而是柳派!
“严明,你一定要想办法多跟许公公走动。”
柳守仁深以为然地点头说道:
“儒院这边,我也会派人常去东厂向许公公请教。”
“你说得非常对,‘无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物’就是一门儒家新学的总纲!”
“而且这门新学,之前在儒门当中从来没有人想过。”
“悟通了这门新学,绝对能诞生一名文圣!”
当年驱逐孙良这件事,已经在儒院造成了非常不好的影响。
柳家必须抓住许公公新学这个机会,因势利导,变不利为有利!
孙良的恶意诛心言论,很可能给大魏儒门换来一门新学。
等到我柳家儒门新学创立之日,大楚儒门想来一定会悔不当初。
……
李杰、柳严明都在谋划。
杨宁这位当朝内阁大学士,当然也不会闲着。
回府后,杨宁在书房中把随从在论战现场记下的“许公公语录”,亲自动笔,重新书写了一遍。
抄完后,杨宁又把“心即是道,道即是心”、“心为统帅”、“知行合一”摘录下,再次屏心静气,换上宣纸,一个字一个字写下来。
心,就是良知。
为天地立心,立的是良知。
许公公的话,基本上都是围绕心和良知展开。
这是许公公独家的心学啊!
这个结论一经得出,杨宁顿时一怔。
随即,杨宁一双老眼大放异彩。
心学!
许公公创立了一门儒家新学,开创了一个全新的儒门学派!
我的老天爷啊!
这可是了不得的大事件。
许公公如此年轻,居然在想着要在儒门开宗立派。
难怪他能以小小年纪,说出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的大宏愿。
哈哈哈!
老夫懂了!
老夫悟了!
天下儒门当有新学,是谓心学!
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。就是这门心学的总纲!
这一刻,杨宁身上的儒家正气陡然释放出来,并迅速攀升到大儒大圆满的境界。
只差一步,杨宁就能成为大魏儒门新半圣。
杨宁很快收敛身上的气势,重新回归平静。
他知道,之所以没能突破成为半圣,不是他的儒家正气不够纯正,也不是积累不够,而是他对刚刚领悟的“许公公心学”还差一点点火候。
解铃还需系铃人。
我杨宁此生能否成就半圣,甚至是亚圣,机缘就在许公公身上。
“来人!”
杨宁冲门口沉声喝道:
“马上备重礼厚礼,老夫要去东厂,亲自拜会许公公!”
许公公身上残缺,即算开创了一宗儒门新派新学,此生也无缘亚圣、文圣。
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